March 9th, 2013

В США опубликован законопроект, восстанавливиющий национальный банк

Оригинал взят у nikolino в В США опубликован законопроект, восстанавливиющий национальный банк
Оригинал взят у rachel_douglas в В США опубликован законопроект, восстанавливиющий национальный банк
Комитет политических действий Ларуша представляет проект закона, восстанавливающего первоначальный Банк США

27 февраля 2013 года

Одновременно с появлением последних известий о том, что ФРС — банкрот, Комитет политических действий Ларуша (LPAC) опубликовал проект закона «О восстановлении первоначального Банка США». Закон с преамбулой, разъясняющей его принципы — вторая часть трехступенчатой программы LPAC. (Первая необходимая мера — восстановление закона Гласса-Стиголла для защиты нормального банковского дела от спекулятивных операций инвестиционных банков.)

В введение автор Майкл Кирш описывает принципы кредитной системы, воплощенные первым министром финансов США Александром Гамильтоном, которые противоположны монетаристской системе, навязанной миру Британской финансовой империей. «Монетаризм всегда обращен в прошлое, всегда хочет превратить в деньги результаты прошлого труда, не заниматься созданием нового богатства, — пишет Кирш. — В кредитной системе мерой стоимости является не капитал или деньги, а интеллектуальный потенциал, наращивающий производительную мощь труда, которая в свою очередь увеличивает производство и стоимость товаров, труда и капитала».

Кирш напоминает о борьбе, развернувшейся в свое время в США по поводу гамильтоновской кредитной системы, рассказывая о саботаже этой системы со стороны президента Томаса Джефферсона, ее возрождении Мэтью Кэри, разрушении британским агентом Эндрю Джексоном и героических усилиях президентов Линкольна и Франклина Рузвельта восстановить ее, даже в отсутствие Национального банка.

Идею кредитной системы поразительно точно изложил один из экономических советников Линкольна, Уильям Элдер, писавший в 1871 году: «Общество без кредитной системы это общество дикарей. Экономика, капитал в которой будет ограничен только материальной собственностью, превратится в деспотизм собственности, она будет мертва, как бездушная земля, в которой все ценное связано кристаллами, а все общее и скромное — бессильно и неподвижно, как камень, хранящий золото и серебро».

Кирш суммирует элементы законодательства для создания национального банка, капитализируемого частью федерального долга, также облигациями штатов и муниципалитетов, что позволит финансировать строительство инфраструктуры, промышленности и производства, в соответствии с принципами Гамильтона вкладывать деньги в развитие производительной мощи труда, а не просто производить деньги, как это сейчас делает ФРС. Затем следует текст законопроекта.

www.larouchepub.com/russian

Идем в Европу: Педофил отсудил 2000 крон у изнасилованной им 7-ми летней девочки!

Оригинал взят у serj_peleng в Идем в Европу: Педофил отсудил 2000 крон у изнасилованной им 7-ми летней девочки!

Нам предлагают европейские стандарты? Так вот они во всей красе! Если кто-то после такого еще хочет в Европу, то все ли в порядке у него с головой?



Итак, мало того, что 63-х летний педофил получил за изнасилование 7-ми летней девочки всего 5 месяцев тюрьмы, так еще и оплата судебных издержек в размере 2000 крон была возложена на девочку!!! Обвинение просило суд взыскать с педофила 60000 крон в качестве компенсации нанесенного девочке морального, физического и психического вреда, но "гуманный" европейский суд в этом истцам отказал. Не было учтено судом даже то, что девочка страдала заболеванием сердца и ей нужна была операция.

Выходит, что педофил отсудил 2000 крон у изнасилованной им 7-ми летней девочки!

Когда адвокат попытался обжаловать весь этот абсурд творящийся согласно высоким европейским стандартам, то аппеляционный суд не нашел причин рассматривать аппеляцию! Обжалованию решение аппеляционного суда не подлежит. Мог бы помочь Верховный суд, но адвокат говорит, что шансы выиграть крайне малы, а вот нарваться на еще одну оплату судебных издержек очень даже запросто!

Отец девочки после такого решения суда заявил, что с делами об изнасиловании малолетних педофилами в Норвегии лучше вобще в суд не обращаться! И он прав! Лучше потратить 2000 крон на лечение дочери, чем на оплату такого суда!

Ссылка Åtteåring må betale overgripers sakskostnader

Запрещенное письмо Александра Куприна Ф. Д. Батюшкову от 18 марта 1909 года

Оригинал взят у wrlfck в Запрещенное письмо Александра Куприна Ф. Д. Батюшкову от 18 марта 1909 года
Оригинал взят у russobalt_k в Запрещенное письмо Александра Куприна Ф. Д. Батюшкову от 18 марта 1909 года

Как здорово! И ведь, нужно напомнить, до написания одним художником книги "МайнКампф" с аналогичными характеристиками "народца" и сути его деятельности в теле чужих нацгосударств - еще очень далеко. Еще во время прочтения "Книги Кагала" удивлялся, насколько уж к середине 19-го века было ПОЗДНО, какую силу уже к тому времени обрела диаспора этих хищных хамелеонов. Данное письмо - наглядно это подтверждает...

Оригинал взят у mehanoid в Запрещенное письмо Александра Куприна Ф. Д. Батюшкову от 18 марта 1909 года


                                    «Твёрже, чем в мой  завтрашний  день, верю в великое
                                                   мировое  загадочное  предначертание  моей страны и
                                                   в числе её  милых, глупых, грубых, святых и цельных черт -
                                                   горячо люблю её безграничную  христианскую  душу.
                                     Но  я  хочу,  чтобы  евреи  были  изъяты
                                                   из  её  материнских  забот
».

                                                                                                                              А . Куприн



18 марта 1909 года русский писатель Александр Куприн (1870 – 1938) послал из Житомира письмо Ф. Д. Батюшкову. О существовании этого письма и его содержания в течение 80 лет знали лишь десятки или сотни русских интеллигентов.  Из-за страха перед жидами Куприн сам при своей  жизни запретил это письмо распространять, а после смерти Куприна в 1938 году уже жидокоммунисты  тоже, естественно,  не разрешали публиковать это письмо.  Русские люди об этом письме ничего не должны знать.  Лишь с 1989 года русские энтузиасты-националисты стали распространять это письмо без оглядки на власть.  В 1991 году это письмо было опубликовано в № 9 журнала «Наш Современник». Затем это письмо опубликовали ещё несколько русских националистических газет. А в 1998 году это письмо  даже  опубликовал   в  № 44     своей коммунистической газеты «Дуэль»  её редактор Ю. Мухин.

Письмо Батюшкову Куприн написал в ответ  на вопли жидов против русского писателя Чирикова, который, по выражению Куприна, даже «не куснул, а лишь  немного  «послюнявил»  одного  бездарного  жидовского  писателя. Тогда  почти  никто из  русских  писателей  и  критиков не выступил открыто за русского писателя  Чирикова  и  против очередной  жидовской наглости,  да  и  сам  Чириков  скоро  трусливо  стушевался .

Сам  Куприн  тоже  побоялся  открыто  «куснуть»  жидов, он  «куснул»  их только  в своём  воображении,  80  лет  они  этот  укус  не  чувствовали.  Лишь  после 1989 года Куприн  стал   кусать    жидов  из  гроба, но  он  был  уже  вне  опасности, жиды  не  могли и не  могут   привлечь его   к уголовной  ответственности  по статье 282    «за разжигание  межнациональной  ненависти».

Александр  Куприн  писал   Ф. Д. Батюшкову: «Все  мы,  лучшие  люди  России  (себя  я  к  ним причисляю в самом-самом  хвосте), давно уже  бежим  под хлыстом  еврейского галдежа, еврейской  истеричности, еврейской  повышенной  чувствительности, еврейской  страсти  господствовать, еврейской   многовековой  спайки, которая  делает  этот  избранный  народ   столь же страшным  и сильным,  как стая оводов, способных  убить  в  болоте  лошадь. Ужасно то, что  все  мы  сознаём  это, но во сто  раз  ужасней то, что мы  об этом  только  шепчемся в самой  интимной  компании  на ушко, а вслух  сказать  никогда не решимся. Можно иносказательно  обругать  царя  и даже  Бога,  а  попробуйте-ка  еврея!?
[Spoiler (click to open)]
Ого-го! Какой вопль и визг  поднимется  среди этих  фармацевтов, зубных врачей, адвокатов, докторов, и особенно  громко,  среди русских  писателей, ибо, как  сказал один  очень недурной  беллетрист, Куприн:  каждый еврей родится на  свет  божий  с  предначертанной  миссией  стать   русским  писателем.

Я помню, что ты  в Даниловском  возмущался, когда я, дразнясь, звал  евреев  ЖИДАМИ.    Я  знаю, что  Ты – самый  корректный, нежный, правдивый и щедрый  человек  во всём  мире  -   Ты всегда далёк  от мотивов  боязни, или рекламы, или сделки. Ты  защищал  их интересы и негодовал  совершенно искренне. И уж если   Ты  рассердился на эту банду  литературной  сволочи  – стало быть, охалпели  они  от  наглости.

И так же, как   Ты  и  я,  думают, но  не  смеют  об  этом  сказать,  сотни  людей».
«Твёрже, чем в мой  завтрашний  день, верю в великое  мировое  загадочное  предначертание  моей страны и   в числе её  милых, глупых, грубых, святых и цельных черт -  горячо люблю её безграничную  христианскую  душу. Но  я  хочу,  чтобы  евреи  были  изъяты  из  её  материнских  забот».

«Один  парикмахер  стриг господина и вдруг, обкорнав ему полголовы, сказал  «извините», побежал в угол мастерской  и стал  ссать  на обои, и, когда   его клиент окоченел  от изумления, фигаро спокойно  объяснил: «Ничего-с. Всё равно завтра  переезжаем-с».  Таким  цирюльником  во  всех  веках  и  во  всех  народах  был  ЖИД  с  его грядущим  Сионом,  за которым  он всегда  бежал, бежит  и  будет  бежать,  как  голодная  кляча   за клочком  сена, повешенным  впереди  её  оглобель».
«Если  мы все люди  – хозяева земли,  то еврей -  всегдашний  гость».

«И  оттого-то  вечный  странник, – еврей, таким глубоким, но почти  бессознательным, привитым  5000-летней  наследственностью, стихийным  кровным  презрением  презирает всё  наше, земное. Оттого-то он так грязен физически, оттого во всём  творческом у него работа  второго сорта, оттого он опустошает  так зверски леса, оттого он равнодушен к природе, истории, чужому  языку.  Оттого-то, в своём  странническом равнодушии к судьбам  чужих  народов, еврей  так часто  бывает  сводником, торговцем  живым  товаром, вором, обманщиком, провокатором, шпионом, оставаясь честным и чистым  евреем».

Бедный русский  писатель  Куприн уже готов  согласиться  на жидовскую  экспансию во всех  сферах жизни и  не  проявлять  «никакого  русского  национализма».

«Но есть  одна – только одна область, в которой  простителен  самый узкий  национализм.   Эта  область  родного  языка  и  литературы. А  именно к  ней  еврей   -  вообще  легко  ко всему приспосабливающийся  -  относится  с  величайшей  небрежностью.
Кто станет  спорить  об  этом?

Ведь  никто,  как  они, внесли и вносят  в прелестный  русский  язык  сотни  немецких, французских, польских, торгово-условных, телеграфно-сокращённых, нелепых  и  противных слов. Они создали теперешнюю  ужасную по языку нелегальную литературу и социал-демократическую брошюрятину. Они внесли  припадочную  истеричность и пристрастность  в критику и рецензию. Они же, начиная со «свистуна» (словечко Льва Толстого)  М. Нордау, и кончая засранным Оскаром  Норвежским, полезли в постель, в нужник, в столовую и в ванную  к  писателям.

Мало ли чего они ещё  не наделали  с  русским  словом. И наделали, и делают не со зла, и не нарочно, а из тех же  естественных  глубоких свойств  своей  племенной  души  – презрения,  небрежности, торопливости»  (Куприн  не понимал,  что многие   изменения  в  русском   языке  жиды  делали  и  сознательно).

«Ради  Бога,  избранный  народ!  Идите  в  генералы, инженеры, учёные, доктора, адвокаты  – куда хотите! Но  не  трогайте  нашего  языка,  который  вам чужд, и который  даже  от  нас,  вскормленных им, требует теперь  самого  нежного,  самого бережного  и  любовного отношения. А  вы  впопыхах  его  нам  вывихнули  и даже  сами  этого  не  заметили, стремясь в свой  Сион.  Вы  его  обоссали,  потому   что  вечно  переезжаете на другую  квартиру, и у вас  нет  ни времени,  ни  охоты,  ни  уважения  для того, чтобы  поправить  свою ошибку.

И так, именно так, думаем  в душе все  мы  -  не истинно, а  -  просто  русские  люди.  Но  никто  не  решился  и не  решится  сказать  громко  об  этом…  Не одна  трусость  перед  ЖИДОВСКИМ  ГАЛДЕНИЕМ  и перед  ЖИДОВСКИМ  МЩЕНИЕМ  (сейчас  же  попадёшь  в  провокаторы!)  останавливает нас,  но также  боязнь  сыграть  в  руку  правительству».

«Мысль Чирикова ясна и верна, но как неглубока  и  несмела! Оттого она попала в лужу  мелких, личных  счётов, вместо того,  чтобы  зажечься большим  и  страстным  огнём. И  ПРОНИЦАТЕЛЬНЫЕ   ЖИДЫ   мгновенно  поняли это  и заключили    Чирикова  в банку  авторской  зависти, и  Чирикову  оттуда  не выбраться.

Они сделали  врага  смешным. А  произошло  это именно  оттого, что Чириков не укусил, а послюнил. И мне очень жаль, что так неудачно  и жалко  вышло. Сам Чириков талантливее всех  их евреев вместе:  Аша, Волынского, Дымова, А. Фёдорова, Ашкенази  и Шолом-Алейхема, -  потому что иногда от него  пахнет и землёй,  и травой, а  от  них  всего  лишь  ЖИДОМ. А он  и себя  посадил, и дал  случай  ЖИДАМ  лишний  раз   заявить, что  каждый  из  них  не  только  знаток  русской  литературы  и  русской  критики,  но  и  русский  писатель, но  что нам  об  их  литературе  нельзя  и  судить».

«Эх!  Писали  бы  вы,  паразиты,  на  своём  говённом  жаргоне  и читали  бы  сами  себе  вслух  свои   вопли. И  оставили  бы  совсем-совсем  русскую  литературу.  А  то  они  привязались  к  русской  литературе,  как  иногда   к  широкому,  умному,  щедрому,  нежному  душой,  но чересчур  мягкосердечному  человеку  привяжется  старая,  истеричная,  припадочная  блядь,  найденная  на  улице,  но  по  привычке  ставшая  его  любовницей. И держится  она около него  воплями,  угрозами  скандала,  угрозой  отравиться,  клеветой,  шантажом,  анонимными  письмами, а  главное  -  жалким  зрелищем  своей  болезни,  старости  и  изношенности. И  самое  верное  средство – это  дать  ей  однажды  ногой  по  заднице  и выбросить  за  дверь  в  горизонтальном  положении».

(Копия  письма  Куприна    Ф. Д. Батюшкову  от 18  марта  1909 года  хранится  в  Отделе  рукописей  Института  русской  литературы  (Пушкинский  дом)  АН РСФСР. ФОНД 20, ед. хран.  15, 125. ХСб 1).

Читатели будут нести ответственность за комментарии на сайтах

Оригинал взят у ctakan_divanych в Читатели будут нести ответственность за комментарии на сайтах
Оригинал взят у natura_andrey в Читатели будут нести ответственность за комментарии на сайтах
Комментарии_парагрфОтветственность за комментарии на сайтах СМИ возложат на самих пользователей, их разместивших. Соответствующие поправки в закон «О средствах массовой информации» появятся к маю 2013 года, говорится в приказе министра связи Николая Никифорова, опубликованном на сайте ведомства. СМИ могут привлечь к ответственности только, если в течение суток после получения уведомления о наличии противоправного контента, оно не удалит комментарий, сообщили газете «Коммерсантъ» в пресс-службе министерства.

На общественное обсуждение проект будет вынесен в марте, а уже в мае поступит на рассмотрение в правительство.

Подготовить поправки в закон «О СМИ» поручил Дмитрий Медведев еще в апреле 2011 года. На встрече с представителями интернет-компаний он заявил, что в интернет-сми можно написать все что угодно, и комментарий «может даже повисеть какое-то время».

Сейчас ответственность за публикацию комментариев не закреплена законодательно, отмечает «Коммерсантъ». Фактически она регулируется постановлением пленума Верховного суда от 15 июня 2010 года, в котором указывается, что комментарии следует рассматривать аналогично «авторским произведениям, идущим в эфир без предварительной записи». Ответственность за такую информацию СМИ нести не может. При этом редакция обязана удалить комментарий при запросе уполномечнных органов, иначе оно будет нести ответственность наравне с пользователем.

Массолит заколдобило

Оригинал взят у jnike_07 в Массолит заколдобило
Ивритоязычный писатель М.Шишкин назвал друга Р.Абрамовича В.Познера проституткой,
а журналистка У.Скойбеда возмущается диктантами местечковой, но русскоязычной писательницы Д.Рубиной


В Роспечати удивлены отказом Шишкина представлять РФ на BookExpo в США

Шишкин, лауреат нескольких российских литературных премий, в ответ на официальное приглашение Роспечати войти в состав делегации на ярмарку написал в ведомство открытое письмо с отказом. Писатель заявил, что не хочет быть на ярмарке представителем государства, с чьей политикой он категорически не согласен.

МОСКВА, 8 мар — РИА Новости. Роспечать с удивлением и сожалением восприняла отказ писателя Михаила Шишкина представлять Россию на международной книжной ярмарке BookExpo America в Нью-Йорке, о котором писатель заявил в открытом письме, сообщил РИА Новости заместитель руководителя ведомства Владимир Григорьев.

Шишкин, лауреат нескольких российских литературных премий, в ответ на официальное приглашение Роспечати войти в состав делегации на ярмарку написал в ведомство открытое письмо с отказом. Писатель заявил, что не хочет быть на ярмарке представителем государства, с чьей политикой он категорически не согласен. Шишкин сообщил, что принял решение без каких-либо консультаций с другими писателями, приглашенными в Нью-Йорк.

"Очень удивлены. Сожалеем. Так бывает, когда русский писатель надолго отрывается от родины. Примеров тому много в истории", — сказал Григорьев.

Писатель с 1995 года живет в Швейцарии.

Шишкин — автор романов "Взятие Измаила" ("Русский Букер", 2000), "Венерин волос" ("Национальный бестселлер", 2005 и "Большая книга", 2006), "Письмовник" ("Большая книга", 2011). Пишет также на немецком языке.


Риа.ру скромненько умолчало, что великий швейцарский писатель пишет еще и на иврите, а вдохновляется прозой А.Гольдштейна.
Collapse )

Дугин: "элита" России - люмпены, дорвавшиеся до денег.

Оригинал взят у pravdoiskatel77 в Дугин: "элита" России - люмпены, дорвавшиеся до денег.
Оригинал взят у 7slov в Дугин: "элита" России - люмпены, дорвавшиеся до...
Не согласна с тем, что политики или экономисты обязаны цитировать Ахматову, Гумилева и Мережковского, но с тем что во всем нужен творческий подход - абсолютно согласна.





ЗЫ Особое удовольствие испытала от того, как Дугин "поливает" Шаинского, с детства не могу терпеть эту обезьяну, т.е. его ужасное "музыкальное творчество", через которое он насиловал наше тонкое детское восприятие...
  • sokura

Беларусь глазами потрясенного жителя Украины

Оригинал взят у varjag_2007 в Беларусь глазами потрясенного жителя Украины
Репортаж потрясенного flackelf , который только что вернулся из поездки по Белоруссии в материале  Беларусь глазами жителя Украины.  Как говорится: "два мира, два Шапиро"...


Только сегодня сегодня приехал из поездки по Беларуси и до сих пор нахожусь под сильнейшим эмоциональным впечатлением от увиденного.
Я кажется понял, почему в Украине нет совершенно никакой информации о нашем северном соседе - республике Беларусь. Ни в электронных СМИ , ни в прессе.



Первое, что бросается в глаза, это бережливое и даже трепетное отношение к нашему советскому прошлому. Даже Российская федерация в этом деле, как говорится - "нервно курит в сторонке".

А еще Республика Беларусь это государство, где нет холодной гражданской войны, в состоянии которой мы уже живем почти долгих 10 лет. Это государство, где совершенно мирно и спокойно уживаются два государственных языка - белорусский и русский. И никому даже и в голову не приходит устраивать публичные дискуссии по этому поводу, а тем более нагнетать истерию, идеологизировать этот вопрос. А также опускаться до публичных призывов к межнациональным и межкофессиональным разборкам, что уже давно стало приметой нашего времени на Украине.

А ещё там нет никакой видимой русофобии, которая буквально пропитала нашу украинскую жизнь. Отношение в РБ к России спокойное и позитивное, а союзные отношения с ней воспринимаются белорусским обществом как данность.  Напомню, что Российская Федерация и республика Беларусь являются военно политическими союзниками и между ними существует абсолютная прозрачная граница. На уровне общественного сознания это действительно братские взаимоотношения, а не вечные поиски выгоды, о чем так любят рассуждать хитрые украинские политики и обыватели.
Это конечно совершенно не означает, что в РБ нет своих националистов. Они есть, но влияние их на общественную жизнь ничтожное. Это скорее жалкая кучка маргиналов,  не имеющая почти никакой поддержки в обществе.

В РБ абсолютно все сферы общественно политической жизни находятся под контролем действующей власти и лично президента Лукашенко.
Исходя из того, что происходит у нас и в России все эти годы, считаю эту политическую модель позитивной и наиболее приемлемой для простых людей.
[Spoiler (click to open)]

Совершенно потрясающий новый памятник в Брестской крепости.
Всё, что относится к периоду ВОВ, в Беларуси свято и горе тому, кто посмеет поднять свою поганую руку на памятники и символы той эпохи. А ещё чувствуется, что по этому вопросу в белорусском обществе существует полный консенсус. Совершенно немыслемо, чтобы в Беларуси стали публично обсуждать вопрос реабилитации нацистских коллаборционистов или тех, кто к ним примкнул.




Брестская крепость меня просто потрясла своими масштабами, ухоженностью и символизмом. В некоторых местах было трудно сдержать слёзы.


Слияние Мухавца и Западного Буга - самое сердце Брестской крепости. Видна пограничная вышка, ведь граница с Польшей отсюда в нескольких сотнях метров.
Впрочем о крепости и её музее я сделаю отдельный пост.


Самое узнаваемое место крепости - Холмские ворота.


То самое знамя, которое было спрятано защитниками крепости и найдено уже после войны, в 50-е годы.


Белорусский железнодорожный музей в Бресте. Коллекция впечатляет, а стоимость билета ничтожная, что то около 5 украинских гривен. В РБ вообще стоимость посещения музеев и выставок скорее символическая. Все финансируется государством.

Беларусь недорогая страна, цены примерно такие же как и на Украине. Зарплаты граждан где то такие же, небольшие
Но есть существенный нюанс - в республике существует практически полная и повсеместная занятость населения. Нет никакой надобности ломиться в столицу Минск, в поисках работы. Тут везде работают заводы и предприятия, есть работа на селе, что для нас жителей Украины, выглядит  дико и почти как сказка.

Конечно многие недовольны и сетуют на низкие зарплаты, но согласитесь, когда в каждой семье, каждый получает по 3000 000 рублей (3 тысячи гривен), то на общий доход можно довольно пристойно жить.
А у нас полстраны без работы, спивается и деградирует.


Второй аспект, сразу бросающийся в глаза приезжему с Украины, это идеальная чистота улиц и вообще всей окружающей среды.

А ещё я заметил, что на Украине, на улицах гораздо больше милиции чем в РБ. Вот только эффект обратный


Такое ощущение, что тут проживает народ с совершенно иным уровнем культуры. Конечно, в Белоруси много внимания уделяют чистоте, даже кажется слишком много, но согласитесь, ведь чисто не там где убирают, а там где не сорят.

Ведь те же откосы на железной дороге тоже чистые, а ведь это сотни километров. Если бы люди сорили как у нас, то никаие коммунальщики просто не справлялись бы.

Дело в общем уровне культуры, а еще я бы сказал в уровне одичания, озлобленности и деградации нашего, украинского населения. И вина тому - убийственные 25-ти летние так называемые "реформы".


Привычная сцена для улиц белорусских городов.


Улицы исторического центра Бреста.


И так везде. Я не выбирал какие то специальные места.


А так выглядят здешние кафе и забегаловки.


Киосков, заполонивших наши города,  практически нет нигде. Ну тут мне кажется всё же допущен перебор. В городе довольно трудно найти место, где можно недорого перекусить и выпить бутылку пива.
Еще очень большим недостатком является большое количество нулей у белорусской валюты - белорусского рубля. Могли бы и деноминацию провести.


Потрясающе красивый собор в центре Бреста.


Спальные районы Бреста. Современные.


И времен СССР.



И строят здесь не очередную виллу для олигарха, не офисный или торговый центр для мифического "среднего класса", а государственную бесплатную поликлинику для детей, с врожденными недостатками.


Дорога в Каменецком районе Брестской области.


Белорусское село в Каменецком районе Брестской области. Хотя везде ещё полно старых и ветхих домов, но в стране действует государственная программа по поддержке села.


В райцентре Каменец Брестской области.






Сельский магазин. Белорусские продукты, это отдельная обширная тема. Кстати вот прямо сейчас ем тот самый свинной "завтрак туриста". Кто жил в СССР его я думаю не забыл.
Так вот, в РБ всё это производится и продаётся, а импортных продуктов на порядок меньше чем у нас.


Побывал я и в Беловежской Пуще. О её музее и вольерах тоже будет отдельный пост.


Граффити по белорусски.


Музей Беловежской Пущи, где собрана уникальная коллекция чучел здешних обитателей.


Вольеры в Беловежской Пуще.


Вокзал в Бресте, строился после войны как  главные западные ворота империи - СССР.


А это еще одна вещь, которая меня приятно поразила в Беларуси. Новая скоростная электричка швейцарского производства. Курсируют они на участке Брест -Минск - Орша.
Но самое поразительное, это стоимость билета! За расстояние Брест - Минск, в 350 км я заплатил всего 40гр (40 000 бел руб)


Внутри нет никаких тамбуров, один сплошной проход.


Специальная штуковина для мусора. Если честно, меня это удивило. Значит есть некие люди, которые их чистят, и это при такой то стоимости билета!


А за окном мелькали леса, поля, ухоженные фермы и ЖИВОЕ белорусское село.
Кстати возле меня сидела женщина и мужчина, он механизатор, она простая доярка. Мы очень интересно разговорились за жизнь.
Вы можете себе представить в украинском Хюндае, билет на который на порядок дороже, простую доярку?!
Вот это и есть главная суть республики Беларусь, эта страна для простых людей, а не для гламурной столичной шелухи, вывихнутой на бредовых националистических и прозападных идеях.


Читая вот такие надписи, я ощущаю себя человеком, приехавшим из страны дикарей.


Станция Ивацевичи между Брестом и Минском.


Костёл святого Симеона и святой Елены - один из символов столицы Беларуси.


Самое сердце Минска - площадь Независимости.






На улицах центра Минска.
Минск это огромный современный город, где полно всего того, что предоставляет людям современная цивилизация.
Много стильно одетой молодежи, дорогих автомобилей и всевозможных кафе и ресторанов. Нет только одного, людей сидящих или идущих с открытой бутылкой пива в руке.


Свято-Духов Кафедральный православный собор. Собор ранее был католическим, в вечернее время он очень красиво подсвечивается.
Беларусь по сути 2-х конфессиональная страна, где господствуют две церкви - Русская православная и Римско католическая. Но в наше время никто не слышал ни о каких церковных конфликтах, подобных тем, которые уже 22 года сотрясают Украину. Считаю основной причиной такого положения вещей, тот факт, что всякого рода националисты и близко не подпускаются к церковной сфере.


Проспект Независимости вечером.




Минский трамвай поздно вечером.


Новый и современный минский вокзал.


Ровно в 23-00 повсеместно прекращается продажа всех алкогольных напитков. А за распитие их в публичных местах, а тем более на улице, можно нарваться на серьезные проблемы с милицией. Употребление алкоголя абсолютно изгнано с улиц и встретить сильно пьяного не так просто как у нас.




Сегодня утром, на вокзале в Коростене. Вот я и дома.